Koncept negativne duše
Koncept negativne duše in fizični simptomi in bolezni, ki jih je določil dr. Bach, kar vpliva zdravje in bolezni. Oholost / ponos (nenaklonjenost) Simptomi: togost, togost, arterioskleroza, togost razmišljanja Krutost (neusmiljeno, boleče z besedami, ignoriranje drugih) Simptomi: Ker povzročate bolečina pri drugih sami trpite. Sovraštvo (temperamentni izbruhi, jeza, bes) Simptomi: živčna izčrpanost, histerijo, avtoimunske motnje.
Sebičnost (precenjevanje samega sebe, kroženje okoli sebe) Simptomi: nevroze, hipohondrija, depresija. Nevednost (zavrnitev prepoznavanja resnice in učenja na napakah) Simptomi: motnje vida in sluha. Negotovost (neodločnost, pomanjkanje odločnosti) Simptomi: Usklajevanje motnje, nihajoče vrednosti (na primer kri pritisk) Nihanje v razpoloženju Pohlep (pohlep po moči, neupoštevanje svobode drugih, posesivnost) Simptomi: trpljenje, ki odvzema svobodo, motnje gibanja, paraliza.
V svoji diagnozi se ne usmerja na fizične simptome, temveč na s tem povezana negativna duševna stanja (zdravje in bolezen). Zaradi nasprotujočih si dejanj med nameni duše in osebnosti lahko sčasoma postanejo vzroki za telesne bolezni. Vendar se z negativnimi stanji duše ne borimo kot s simptomi, ker bi jih to energijsko ohranilo.
Namesto tega jih "preplavijo" tako rekoč višje harmonične vibracije energije, pri čemer se "stopijo kot sneg na soncu", kot pravi Bach. Rože, ki jih je uporabljal Bach Bachova cvetna terapija prihajajo, kot pravi, "iz nekaterih rastlin višjega reda". Vsak od njih uteleša določen koncept duše (zdravje) ali, izraženo energično, vibrira pri določeni frekvenci razpoloženja.
Vsak od teh konceptov rastlinske duše ustreza določenemu konceptu duše v človeku. Človeška duša vsebuje vseh 38 konceptov duše (zdravje in bolezen) Bachove rože in s tem od Bachova cvetna terapija kot koncepti duše, vrline z energijskim potencialom ali božanske iskre. O učinku svojih cvetnih esenc je dr. Bach leta 1934 zapisal: Nekatere divje rastoče cvetje, grmičevje in drevesa višjega reda imajo moč povečati naše človeške vibracije in odpreti naše kanale za sporočila naše duše, našega višjega jaza, prek njihovih visoke vibracije.
Zapolniti svojo osebnost z vrlinami, ki jih potrebujemo, in s tem odpraviti (značajske) pomanjkljivosti, ki povzročajo naše trpljenje. Tako kot čudovita glasba lahko dvignejo celotno našo osebnost in nas približajo naši duši. Na ta način nam dajo mir in nas rešijo trpljenja.
Zdravijo se ne z neposrednim napadom na bolezen, temveč s preplavitvijo našega telesa z čudovitimi vibracijami našega višjega jaza, v prisotnosti katerih se bolezen topi kot sneg na soncu. Pravega zdravljenja ni brez spremembe odnosa do življenja, duševnega miru in notranje sreče (zdravje in bolezen). Z drugimi besedami, Bachova cvetna esenca kot nekakšen katalizator obnavlja stik med dušo in osebnostjo, ki je v tem trenutku blokiran.
Duša se lahko ponovno sliši v osebnosti. Tam, kjer sta bila disharmonija in paraliza, življenje spet priteče. Bach je zapisal: "Tam, kjer človek ni bil več" popolnoma sam ", postane spet" popolnoma sam ".
Osebnost najde pot iz človeške zmede in omejenosti, nazaj k dušnim potencialom in vrlinam, ki dajejo smisel in harmonijo našemu obstoju na tem planetu. Že od nekdaj so rastline uporabljali v zdravilne namene. Vendar Bach razlikuje med rastlinami, ki lajšajo trpljenje (večina naših zdravilnih rastlin), in tistimi, ki so obogatene z božanskimi zdravilnimi močmi.
Imenoval jih je "rastline višjega reda" ali "srečni kolegi rastlinskega sveta" in jih vse intuitivno našel. Včasih je bilo dovolj, da na cvet položimo cvetni list ustrezne rastline jezik začutiti njegov vpliv na telo, dušo in duha. To so nestrupene rastline in ne tiste, ki služijo ljudem kot hrana.
Nekateri se uporabljajo tudi v drugih oblikah v Ljubljani zdravilo rastlinskega izvora (fitoterapija), večina pa jih je do takrat veljala za plevel. Pomembno je omeniti, da rastline nabiramo samo v naravi in na določenih naravnih krajih. Ker imajo gojene rastline opisanih božanskih zdravilnih moči, jih več ni.
Terapijo z Bachovim cvetom vedno razumemo kot spremljevalni ukrep, ki lahko preventivno ali dodatno vpliva na bolnikovo dušo (zdravje)! Niso sredstvo za boj proti določenim fizičnim simptomom ali boleznim v smislu zdravila!
