Nagoni ali pogoni so prirojena vožnja baze za določena vedenja. Instinktivno vedenje se pojavlja zunaj duševnega nadzora in je vgrajeno v osrednje živčni sistem preko refleks, na primer. Pri ljudeh je prirojeni red nagonov podrejen družbenemu redu.
Kakšni so instinkti?
Instinktivno vedenje poteka zunaj mentalnega nadzora in je vgrajeno v osrednje živčni sistem preko refleks, na primer. Nagone imenujemo tudi naravni pogoni. Niso naučeni, ampak prirojeni. So notranji pogon baze za stereotipno in togo vedenje, ki poteka brez odsevnega nadzora. Ta vedenja lahko opazimo predvsem pri živalih. Toda tudi ljudje včasih delujejo spontano in brez razmišljanja na podlagi določenega "občutka". Otto von Klineberg samo vedenjske vzorce imenuje nagonski vzorci, ki se pojavljajo pri ljudeh vseh kultur, so neodvisni od vtisnjenosti in imajo fiziološko ali biokemično sidrišče v organizmu. Instinktivno vedenje tako pomeni vzorce vedenja, ki jih ljudje kažejo zunaj zavestne misli. Instinktivno vedenje sproži določen zaznavni dražljaj, znan tudi kot ključni dražljaj. S teorijo pogona psihologija prevzema prirojene nagone in osnovne potrebe ljudi. V tem kontekstu ima koncept nagona za preživetje večjo vlogo.
Funkcija in naloga
Ptice selivke so vlečene na jug. Čebele samodejno vlečejo za gradnjo satja. Ti vedenjski vzorci so vedenjske sheme nezmotljivega instinkta. Pri živalih lahko notranji vzrok, zaradi katerega iščejo določene situacije, opazimo kot motivacijo za nagonsko vedenje. Ta povezava se imenuje tudi vedenje opazovanja. Glede na to vedenje pri opazovanju živali kažejo stereotipne vzorce vedenja, ki jih imenujemo reakcije nagona. Če jih na primer vedenje apetenc pripelje k iskanju gnezdišča, bodo stereotipno začeli gnezditi takoj, ko bodo našli gnezdišče. Procesi nagonskega vedenja so vpeti v živčni sistem. To velja tudi za nagonsko vedenje pri ljudeh. Vsako vedenje nagona je sestavljeno iz posameznih gibov nagona. Človek občuti svoj instinkt kot nehoteno željo ali takojšnjo težnjo, da naredi nekaj specifičnega. Vzpostavi se notranji nemir. Telo nadzoruje posamezne gibe nagona. Dokler je prisotna pripravljenost telesa za delovanje, se lahko pojavijo refleksna vedenjska zaporedja. Dražilno-refleksna shema človeka je tako v veliki meri prirojena in nagonska. Telo tako samodejno preprečuje nevarnost. Prirojena refleks te vrste imenujemo tudi brezpogojni refleksi. Na primer, ko ljudje zaznajo predmet letenje neposredno nanje nagonsko zaščitijo lastne glave. Ta instinktivni refleks je neodvisen od njegove zavesti in ustreza samodejnemu odzivu možganov na določen dražljaj nevarnosti. Instinkti in brezpogojni, nagonski refleksi so posledično integrirani v človeški živčni sistem. Drugi primeri so vnos hrane, dihanje ali kihanje. Vendar pa ljudje v svojem življenju razvijejo tudi pogojne reflekse. To pomeni, da so sposobni učenje in pridobijo nove reflekse v stiku z okoljem. To je tisto, kar ločuje človeka od žuželk. Na njihovo nagonsko vedenje še vedno ne vpliva učenje vedenje v življenju. Na podlagi njihovega učenje vedenja lahko ljudje celo prekinemo navado nekaterih nagonskih dejanj. Dani red njihovih nagonov je tako v življenju podrejen družbenemu redu. Na primer, v nevarnih situacijah ljudje občutijo notranji nemir v obliki dirke srce in potenje, ki dejansko želi sprožiti impulz leta. Vendar se odraslo človeško bitje navadno upira temu poletnemu impulzu. Instinktivno vedenje je tako zatreto po volji. Po drugi strani pa ljudje pogosto izvajajo nagonska dejanja. Instinktivno na primer dojijo materino dojko. Dotikanje dojenčkovega usta z prst sproži sesalni refleks. To vedenje je prirojeno in poteka kot del nagona za preživetje. Čeprav se je veliko nagonskih vedenj že izgubilo v odrasli dobi, nekateri znanstveniki domnevajo, da sta med drugim agresija in prizadevanje za uvrstitev človeška nagona, zato številne odločitve ne bi bile več zavestne odločitve, temveč nagonska dejanja. Vendar je ta teorija zelo kontroverzna in obstajajo rezultati, ki vzrok tega vedenja locirajo v družbenih kulturnih elementih. Tako je težko natančno ločiti nagone od naučenega vedenja. Večinoma gre verjetno za medsebojno igranje.
Bolezni in bolezni
Nagoni in nagoni človeka igrajo vedno večjo vlogo v zvezi s psihoanalizo. Kot je opisano, človek zaradi družbene ureditve zatre določena nagonska vedenja. Protivoljno zatre na podlagi notranjih gibov, na primer svojega nasilnega instinkta in neuzdržanega spolnega instinkta, ker drugače ne bi mogel živeti v družbi. Zaviranje pogona pa lahko poteka tudi nehote. Po Freudovih teorijah je najpogostejši vzrok nehotno zatiranje nekaterih pogonov duševna bolezen. Na primer, po Freudu naj bi bila nevroza skoraj vedno posledica naložene opustitve pogonov. Tako naj bi nevroza temeljila na napačnem spolnem razvoju, ki je otroka prisilil, da zatre svoje želje in občutke. Pogonske želje bi bile tako potlačene v nezavedno in brez nadzora vodi do odstopanja od prvotnega cilja in oblikovanja vzorcev nevrotičnega vedenja. Pogoni se tako ne morejo več odkrito pokazati v opisanem postopku, ampak ostajajo vedenjsko učinkoviti in iščejo nadomestna zadovoljstva. V tem času pa so bile številne Freudove teorije podvržene hudim kritikam.