Sramota: funkcija, naloge, vloga in bolezni

Sram ali sram je osnovno človeško čustvo, tako kot žalost ali veselje. V krščanski in muslimanski mitologiji se je sram prvič pojavil po tem, ko sta Adam in Eva pojedla sadje z drevesa znanja in se zavedala svoje golote.

Kaj je sram?

Sram ali sram je osnovno človeško čustvo, tako kot žalost ali veselje. S psihološkega vidika se sram tesno prepleta z lastnimi moralnimi naravnanostmi, pridobljenimi s socializacijo. Pri posameznikih se sproži na dva različna načina. Po eni strani lahko sram vzbudijo dejanja ali besede druge osebe. Primeri tega občutka nelagodja ali zadrege, ki ga sproži tujina, vključujejo žalitve, ki človeka prizadenejo na zelo zasebni in občutljivi točki. Dejanja sramotenja s strani tretje osebe lahko presežejo tudi osebne meje. Ta dejanja so zelo pogosto povezana s spolnostjo ali spolno samopodobo zadevne osebe. Druga kategorija sramu je bolj povezana z lastnimi mislimi ali dejanji in vedenjem, da jih je treba šteti za neprijetne. Občutek sramu se lahko šteje za pridobljeno čustvo ali celo samoregulacijo. Kot del te samoregulacije pogosto velja, da je lastno telo ali celo lastne misli zasedeno s sramom.

Funkcija in naloga

Občutek sramu je zelo močno človeško čustvo. Čeprav je trenutek zadrege zelo neprijeten za vpletene ljudi in tiste okoli njih, ima s sociološkega vidika občutek sramu številne prednosti. Označuje meje družbe in zagotavlja, da se te ne prestopijo. V večini družb se na primer posedovanje zasebne lastnine šteje za osebno pravico. Kraja se šteje za vdor v osebni prostor drugega, zato je sramota. Že sam strah pred sramom zagotavlja, da marsikdo zavrne krajo, čeprav tega ne znajo razumsko razložiti. Tudi tako imenovani Fremdschämen, torej sramota za vedenje drugih ljudi, lahko načeloma štejemo za pozitivno. Da bi se sramovali druge osebe, morda povsem neznanke, je potrebna določena mera empatije. Šele ko sogovornika dojemamo kot človeka ali kot sebi enakega, se lahko postavimo v njegov položaj. Tuji sram kaže sočutje in zagotavlja, da posamezni člani družbe zagotavljajo izvajanje pravil in moralne preobleke. Poleg tega ljudi, ki se hitro sramujejo, dojemajo kot čustvene in empatične. Ljudje, ki se redko počutijo sram, pa imajo sloves, da so brezčutni in sebični. In filozofija se ukvarja tudi s pozitivnim, družbenim pomenom sramu. Francoski eksistencialist Jean Paul Sartre na primer na sramoto gleda kot na proces spoznavanja. Šele v situacijah, ki so zasedene s sramom, postane jasno, da so ljudje oblikovani in opredeljeni predvsem s pogledom in mnenjem soljudi. Obstoj sramu kaže, da so člani neke družbe soodvisni in s svojimi dejanji vplivajo tudi na druge ljudi.

Bolezni in bolezni

Kljub pozitivnim učinkom sramu lahko ljudje zaradi prekomernega sramu tudi zbolijo. Blagi fizični učinki sramu so znani in skupni vsem. Srce palpitacije, znojenje in povečano kri pritisk so takojšnji učinki tega, kar se dojema kot zadrega, ki običajno hitro mine. Preveč močan občutek sramu pa lahko močno vpliva na posameznikovo kakovost življenja. V bistvu gre izrazit občutek sramu z roko v roki s kompleksom manjvrednosti. Ljudje, ki se v mnogih situacijah počutijo sram, se bojijo, da jih bodo zavrnili. Težko sprejemajo kritike ali se soočajo z neznanimi situacijami, ker so neuspeh in napake tesno povezani s sramom. V nekaterih primerih lahko ta strah vodi na tisto, kar imenujemo prisilna izogibanja. Kadar koli je to mogoče, se izognemo potencialno neprijetnim situacijam, horizont dogodkov pa je močno omejen. Pogost primer izogibanja prisili je občutek sramu med govorom. To se pogosto kaže v skrajni sramežljivosti, kar lahko vodi do socialne izolacije in z njo povezane depresija.Sram za lastno telo lahko dobi tudi patološke lastnosti. Če ga zaznamo kot predebelega, pretankega ali preprosto neskladnega z normo, se včasih pojavi občutek sramu vodi motnjam hranjenja ali športni odvisnosti. Namesto da bi se osredotočili na "zadrego" lastnega telesa, je bolj smiselno, da prizadeti pridejo do dna psihološke strani sramu. Tudi trajna izkušnja sramu je lahko povezana z občutki krivde. V nekaterih primerih nenehna osredotočenost na ta negativna čustva povzroči obsesivne misli, zaradi katerih je normalno vsakdanje življenje nemogoče. Zelo resno vprašanje je izkušnja sramu, povezana s spolnostjo. Na primer, veliko ljudi se počuti nerodno uporabljati Kondomi ker nočejo, da jih opazujejo pri nakupu kontracepcije. Spolne bolezni so pogosto tudi razlog za sram. Zaradi tega se prizadeti izogibajo nujnemu obisku zdravnika in tvegajo resno, zdravje-povezane posledice. Tudi v primeru spolnega nasilja ali v najslabšem primeru posilstva mnogi prizadeti ljudje skrivajo tisto, kar so doživeli. Bojijo se, da bi bili postavljeni v neprijetno situacijo, in sprejemajo fizične posledice, kot so spolno prenosljive bolezni ali neželene bolezni nosečnost in psihološke bolezni, ki se lahko pojavijo kot posledica travme.